ازدواج با دختر خواهر زن چه حکمی دارد؟

0 8

ازدواج با دختر خواهر زن چه حکمی دارد؟ ازدواج دوم برای مرد در اسلام امری ممکن و جایز است اما نیاز به رضایت همسر اول و همچنین رعایت احکام دارد. در این مقاله از سایت عابدون قصد داریم حکم ازدواج با دختر خواهر زن را بررسی کنیم که آیا جایز است یا حرام، پس با ما همراه باشید.

ازدواج با چه کسانی ممنوع است؟

۱- ازدواج با خویشاوندان نسبی ذیل ممنوع است اگر چه قرابت، حاصل از شبهه یا زنا باشد:

۱) نکاح با پدر و اجداد و با مادر و جدات هر قدر که بالا برود؛

۲)نکاح با اولاد هر قدر که پایین برود؛

۳)نکاح با برادر و خواهر و اولاد آن‌ها تا هر قدر که پایین برود؛

۴)نکاح با عمه، خاله، دایی و عموی خود و عمات و خالات پدر و مادر و اجداد و جدات.

۲- خویشاوندی رضاعی (شیری) از نظر حرمت نکاح در حکم قرابت نسبی است مشروط بر این که:

اولاً– شیر زن از حمل مشروع حاصل شده باشد؛

ثانیاً– شیر مستقیماً از پستان مکیده شده باشد؛

ثالثاً– طفل لااقل یک شبانه‌روز و یا ۱۵ دفعه متوالی شیر کامل خورده باشد بدون این که در بین، غذای دیگر یا شیر زن دیگر را بخورد؛

رابعاً-شیرخوردن طفل قبل از تمام شدن دو سال از تولد او باشد؛

خامساً– مقدار شیری که طفل خورده است از یک زن و از یک شوهر باشد. بنابراین اگر طفل در شبانه‌روز مقداری از شیر یک زن و مقداری از شیرزن دیگر بخورد موجب حرمت نمی‌شود اگر چه شوهر آن دو زن یکی باشد و همچنین اگر یک زن، یک دختر و یک پسر رضاعی داشته باشد که هر یک را از شیر متعلق به شوهر دیگر شیر داده باشد آن پسر و یا آن دختر برادر و خواهر رضاعی نبوده و ازدواج بین آن‌ها از این حیث ممنوع نمی‌باشد.

۳- ازدواج با اشخاص ذیل هم با توجه قرابت سببی ممنوع است:

۱)بین مرد و مادرزن و جدات زن اعم ازنسبی و رضاعی؛

۲)بین مرد و زنی که سابقاً زن پدر و یا زن یکی از اجداد یا زن پسر یا زن یکی از نوه های او بوده است هر چند قرابت رضاعی باشد؛

۳)بین مرد با دختر از اولاد زن از هر درجه که باشد ولو رضاعی مشروط بر این که بین زن و شوهر زناشویی واقع شده باشد.

۴- جمع بین دو خواهر ممنوع است اگر چه به عقد منقطع (موقت) باشد.

۵- هیچ کس نمی‌تواند دختر برادر زن و یا دختر خواهر زن خود را بگیرد مگر با اجازه‌ی زن خود.

۶- هر کس زن شوهردار را با علم به وجود علقه‌ی زوجیت و حرمت نکاح و یا زنی را که در عده طلاق یا در عده وفات است با علم به عده و حرمت نکاح برای خود عقد کند عقد باطل و آن زن مطلقاٌ بر آن شخص حرام ابدی می‌شود.

۷- حکم مذکور فوق در موردی نیز جاری است که عقد از روی جهل به تمام یا یکی از امور فوق بوده و نزدیکی هم واقع شده باشد. در صورت جهل و عدم وقوع نزدیکی عقد باطل ولی حرمت ابدی حاصل نمی‌شود.

۸- عقد در حال احرام باطل است و با علم به حرمت موجب حرمت ابدی است.

۹- زنای با زن شوهردار یا زنی که در عده‌ی رجعیه است موجب حرمت ابدی است.

۱۰-نزدیکی به شبهه و زنا اگر سابق بر نکاح باشد از حیث مانعیت نکاح در حکم نزدیکی با نکاح صحیح است ولی مبطل نکاح سابق نیست.