کشتن کدام حیوان غسل دارد؟

ابتدا باید گفت آنچه در این زمینه در روایات وجود دارد، در مورد حیوانی به نام «وزغ» است که برخی آن‌را به مارمولک و یا برخی از انواع آن ترجمه کرده‌اند.

«وزغ» نوعی حیوان خزنده است که به آن «چلپاسه» می‌گویند. این حیوان در بیابان‌ها و آبادی‌ها زیست می‌کند. مارمالی(مارمولک) نوعی خزنده است که در صحرا است و پیکر بزرگی دارد که به آن آفتاب‌پرست می‌گویند، و نوعی از آن که پیکر کوچکی دارد به آن انگشت عروسان می‌‌گویند. بعضی سوسمار را نیز از افراد وزغ می‌دانند.

به هر حال، در روایتی وارد شده است که بعد از کشتن وزغ باید غسل نمود:

عبداللَّه بن طلحه می‌گوید: از امام صادق‌(ع) از وزغ پرسیدم. امام(ع) فرمود: پلید است، و همه انواع آن مسخ شده است و وقتی آن‌را کشتید، غسل کنید.‏

هر چند این روایت در کتاب معتبری نقل شده، اما سند و راویان حدیث از اعتبار رجالی برخوردار نیست و مجلسی در مرآة العقول، آن‌را روایتی مجهول ارزیابی می‌کند؛یعنی راویانش شناخته شده نیست؛ لذا استحباب چنین غسلی مورد اتفاق فقها نیست.

البته برخی فقها از جمله شیخ صدوق استحباب چنین غسلی را نقل کرده و دلیلش را آن دانسته ‌که کشنده وزغ از گناه پاک می‌شود، پس مستحب است غسلی مانند غسل توبه نماید.

اما محقق در کتاب معتبر این استدلال را نپذیرفته است.

همچنین گفته شده است که وزغ در هنگام آتش زدن حضرت ابراهیم(ع) توسط نمرودیان بر آتش می‌دمید و به این علت منفور شده است.

گزارش اخیر نیز از زمره روایات صحیح و یا ثقه به شمار نمی‌آید؛ از این‌رو نباید به این موضوع به عنوان آموزه‌ای دینی و غیر قابل انکار نگریست، ولی به هر حال، غسل نشانی از پاکیزگی است و در هر زمان و مکانی ارزش‌مند است.

خامنه ای: غسل واجب نیست.
مکارم : می توانند به قصد ثواب برای چنین کاری غسل کنند.

سیستانی: در موارد غسل های مستحبی آورده اند :غسل براى کشتن وزغ(مار مولک) است که عرب آن را «سام ابرص» و بعض عجم آن را «مال مالى» مى‌گویند. و محتمل است که استحباب غسل براى شکرانه‌ى توفیق به قتل آن باشد زیرا که آن حیوان خبیثى است. و اخبار در مذمت آن از عامه و خاصه، وارد شده و از حضرت رسول صلى اللّٰه علیه و آله و سلم منقول است که فرموده بکشید وزغ (مامولک)را اگر چه در کعبه باشد. و در خبر دیگر است که کسى که آن را بکشد چنان است که شیطانى را کشته باشد و محتمل‌ است که استحباب غسل بر کسى که آن را کشته است از جهة اثر قذارت آن باشد